Cryptopsy — None So Vile (1996)
Иногда включаешь альбом и первые минуты думаешь — что за хаос вообще происходит. Прямо физически тяжело воспринимать. Как будто всё играет одновременно, и ни за что не зацепиться. С None So Vile у меня было ровно так.
Сначала просто поток — быстрый, злой, почти бесформенный. Вокал как будто из другого измерения, барабаны живут своей жизнью, гитары пилят что-то непонятное. И первая мысль — да ну нахуй, это уже перебор.
Но потом происходит странная штука. В какой-то момент мозг перестаёт искать привычную структуру и начинает слышать, как всё это работает.
И вот тут начинается самое интересное.
Барабаны оказываются не хаотичными, а наоборот — очень точными. Риффы — не просто шум, а куски, которые цепляются друг за друга. И вся эта, казалось бы, каша начинает складываться в цельную картину. Как будто сначала смотришь на помехи, а потом внезапно видишь в них изображение.
Как и обычно на моей системе играл винил-рип, и это, естественно , сильно помогло. Потому что здесь важно слышать детали — иначе всё реально превращается в шум.
Кстати, сам винил-рип при желании можно найти на просторах rutracker.org.
Вообще странный момент — я обычно больше по мелодике. Чтобы была линия, настроение, какие-то зацепки. А здесь кайф вообще в другом. Не в мелодии, а в ощущении контроля над хаосом.
И в какой-то момент ловишь себя на мысли, что это не менее продуманная музыка, чем любая “серьёзная” классика — просто язык другой. Не такой удобный, не такой привычный, но по уровню — шедевр.
Отдельная история — лирика. Сначала кажется, что это просто набор жестоких образов ради шока. Но если вчитаться, там выстраивается вполне цельная картина.
По сути, весь альбом — это тотальное отрицание христианства и вообще любой морали. Вместо идеи спасения здесь — разложение, плоть, хаос. Мир показан как гниющая биомасса, где человек — просто мясо, и никакой высшей цели за этим нет.
Религиозные образы перевёрнуты и извращены. Там, где обычно Бог — здесь демоническое начало (“Crown of Horns”). Там, где вера — её уничтожение.
Очень много про смерть, но не как про финал, а как про процесс. Разложение, могилы, возвращение мёртвых — всё это подано как что-то непрерывное, липкое, бесконечное. Смерть здесь не точка, а состояние.
Иногда перспектива становится совсем неприятной — как будто смотришь на происходящее глазами психопата. Насилие, страх, убийство — всё это подаётся не как ужас, а как удовольствие или даже необходимость.
Есть и совсем странные моменты — вроде болезненной “привязанности” к мёртвому телу, где уже не понятно, это про тоску, безумие или что-то третье.
И в итоге складывается ощущение, что всё это насилие и расчленение — не просто ради шока. Ну наверное, может мне и так показалось.
На обложке использована картина итальянской художницы Элизабетты Сирани — это образ Иродиады с головой Иоанна Крестителя. Сюжет библейский: по просьбе Саломеи голову Иоанна Крестителя приносят на блюде, и Иродиада получает её как награду.
Кратко про саму Элизабетту Сирани (1638–1665): итальянская художница эпохи барокко из Болоньи, дочь художника Джованни Андреа Сирани, связанного со школой Гвидо Рени. Работала очень рано и быстро — писала картины буквально на глазах у публики. За короткую жизнь создала огромное количество работ, что для 27 лет выглядит почти аномально. Открыла художественную мастерскую, где обучала женщин, что для 17го века было редкостью. Умерла рано, в 27 лет, при довольно странных обстоятельствах — выдвигались версии об отравлении.
В контексте альбома прямо соеденение высокого искусства и экстремального содержания. Обложка думаю точно выбрана не случайно.
Смотреть:
YouTube — None So Vile
Тексты альбома:
DarkLyrics — None So Vile
Весь альбом:
Spotify — None So Vile